Удивительная фальсификация.

Алексей Незванов

(на основе поста от 25.06.2012)

Андрей Стамболи прислал мне фотографии малоизвестных рисунков Сальвадора Дали, сделанные в доме-музее художника в Фигерасе. С точки зрения Андрея, эти рисунки представляют из себя предварительные эскизы типов и персонажей триптиха «Сад земных наслаждений», авторство которого приписано Иерониму Босху. Андрей Стамболи утверждает, что автором этого произведения на самом деле является Сальвадор Дали.

Я хочу выразить глубокую признательность и благодарность Андрею – именно присланные им рисунки и его нахальное утверждение насчет «Сада земных наслаждений» подвигли меня к написанию этого поста.

Вообще-то я не считаю, что стиль Дали похож на Босха, однако стилистические параллели между этими конкретными рисунками и картинами Босха поразительны. Более того, внимательное разглядывание «Сада земных наслаждений» позволило обнаружить, по сути, автограф Сальвадора Дали.

Однако, обо всем по порядку.

Для начала, я хотел бы представить некоторые из рисунков.

Рисунки Сальвадора Дали из коллекции дома-музея в Фигерасе:

Рис. 1; Рис. 2; Рис. 3

Рис. 4; Рис. 5; Рис. 6

Рис. 7; Рис. 8; Рис. 9

Рис. 10; Рис. 11; Рис. 12; Рис. 13

Центральные персонажи рисунков являют собой образцы средневекового шутовства, карнавализма и гротеска – вполне себе Босховские (и отчасти Брейгелевские) типы. То есть это не тот Дали, которого мы привыкли видеть, это какая-то удивительная смесь Дали и Босха.

Однако, объявить Дали изобретателем всех этих типажей вряд ли возможно: произведения Иеронима Босха были известны если не широкой публике, то хотя бы искусствоведам как минимум с начала ХХ века; вот некоторые примеры:

«Святой Иоанн Евангелист на Патмосе» — приобретено в 1908 Берлинской Gemäldegalerie у William Fuller-Maitland из Лондона;
«Святой Иероним» — приобретено в 1908 году Музеем изящных искусств Гента у семьи Colbert (Франция);
«Воз сена» — существует две копии этого триптиха, обе находились в монастыре Эскориал неподалеку от Мадрида, в 1907 году одна из них была передана в Мадридский музей Прадо;
триптих «Искушение святого Антония» — передан в 1911 году в Лиссабонский Museu Nacional de Arte Antiga королем Португалии Мануэлем II.

Несколько произведений Босха, согласно имеющимся документам и свидетельствам, были некогда вывезены из Венеции в Вену. После плачевного для Австро-Венгрии окончания Первой Мировой войны они были возвращены. Например, триптихи «Святые отшельники» и «Распятый мученик» были переданы в 1919 году из Венского Kunsthistorisches Museum во Дворец Дожей в Венеции.

Ряд других произведений Босха имеет истории, очень похожие на приведенные выше примеры.

* * *

Триптих «Сад земных наслаждений» (ок. 1500) был передан в Прадо лишь в 1939 году, до этого, согласно документальным свидетельствам, он находился в монастыре Эскориал в течение трех с лишним столетий. Этот триптих имеет сильное сюжетное и стилистическое сходство с триптихами «Воз сена» (мы упомянули его ранее) и «Страшный суд» (находится в Венской Академии изобразительных искусств с первой половины XIX века).

Иероним Босх. Сад земных наслаждений
.

Иероним Босх. Воз сена.

Иероним Босх. Страшный суд.

Все три произведения имеют также сходство на уровне отдельных персонажей. Вот, например, странные существа (демоны?) с мордами, напоминающими одновременно крыс и рыб:

Фрагменты «Воза сена», «Страшного суда» и «Сада земных наслаждений» 

В то же время «Сад земных наслаждений» содержит целую галерею образов, которых мы не найдем на других произведениях Босха. Например, странные розовые и серо-голубые конструкции (растения? строения?) на левой и центральной панелях триптиха. Больше всего они мне напоминают хитиновые покровы и конечности каких-то ракообразных или насекомых – и возникает прямая ассоциация с рисунком Дали, приведенным выше (рис. 2).

Далее, мы видим птиц с характерным для ибисов длинным клювом, загнутым вниз – и это особенность именно «Сада земных наслаждений» (отметим, что множество птиц населяет все три

Фрагменты «Сада земных наслаждений»: птицы с ибисо-образным клювом 

Любопытно, что в этом триптихе присутствует еще одна птица семейства ибисовых – обыкновенная колпица, причем ее образ варьируется от реалистических вариантов до существ абсолютно макабрического вида:

Фрагменты «Сада земных наслаждений»: ложкообразные клювы 

Ложки – прямая ассоциация с ложкообразными клювами – присутствуют у Дали на рис. 2, 5 и 9.

Посмотрим теперь на следующий фрагмент правой панели триптиха:

«Сад земных наслаждений»: фрагмент правой панели 

Мы видим сразу две детали, вызывающие ассоциации с рисунком Дали, изображающим «арбалетчика» (рис. 6): длинные морды тварей, раздирающих воина в латах, и собственно арбалет (висящий на дереве):

Фрагмент рисунка Сальвадора Дали 

На правой панели триптиха имеется еще одно изображение арбалета (висит внутри «полого человека»):

«Сад земных наслаждений»: фрагмент правой панели 

Обратим внимание на уши, как бы скрепленные стрелой. Похожую конструкцию мы находим и у Дали (рис.8):

Фрагмент рисунка Сальвадора Дали 

Плоские профили головы скреплены чем-то вроде стержней со шляпками.

А вот еще одна параллель:

Фрагменты рисунка Дали и правой панели «Сада земных наслаждений» 

Уши (? крылья? покрывало?) с рисунка Дали очень похожи на головной убор существа с правой панели триптиха.

Разглядывание творений Босха (или приписываемых Босху) затягивает, и находятся все новые и новые поводы для комментариев. Например, можно попытаться понять, каким образом довольно реалистичное изображение слона попало на левую панель «Сада земных наслаждений» (а слон, как известно, был одним из любимых образов у Дали):

«Сад земных наслаждений»: фрагмент левой панели 

Существует немало материалов, посвященных слону Ханно, появившемуся в Европе в 1514 году, но «Сад земных наслаждений» датируют более ранними годами (1516 – год смерти Босха). Еще имеется скупая информация относительно слона, который был вроде бы подарен ок.1477 года Альфонсо V Португальским Рене Анжуйскому, однако, насколько мне известно, нет изображений, освещающих это событие, тем более таких, которые мог бы видеть Босх. Откуда ж слон?

Однако же, оставим дальнейшее изучение деталей ради главного – ради того, что я считаю автографом Сальвадора Дали, намеренно оставленным им на триптихе «Сад земных наслаждений».

* * *

В 1929 году Дали создал очень интересный образ – необычного вида автопортрет в профиль. Этот автопортрет появился на картинах «Великий Мастурбатор», «Мрачная игра», «Фантасмагория»; в последующие годы Дали также воспроизводил этот образ в некоторых своих работах.

Сальвадор Дали. Фрагменты картин «Великий мастурбатор» и «Мрачная игра»  

Этот же профиль мы видим на одном из рисунков Дали (рис. 13). И его же мы видим на левой панели «Сада земных наслаждений»:

Фрагменты одного из рисунков С.Дали и левой панели «Сада земных наслаждений» 

Изображение с левой панели триптиха – довольно крупное, оно хорошо заметно практически на любых репродукциях:

«Сад земных наслаждений», левая панель

Таким образом, всемирно известный триптих «Сад земных наслаждений» содержит автограф Сальвадора Дали.

Занавес.

…………

Комментарий: Michael_Sv, 25.06.2012

В 1929 году Дали создал очень интересный образ – необычного вида автопортрет в профиль. Этот автопортрет появился на картинах «Великий Мастурбатор», «Мрачная игра», «Фантасмагория»; в последующие годы Дали также воспроизводил этот образ в некоторых своих работах.

………..

Комментарий: тхера, 26.06.2012

В Фигейрасе есть еще множество любопытных прямых свидетельств написания Сальвадором картин Босха  Например, яйца, которых везде там полно — только огромных яиц на крыше, наверное, не один десяток  Со слоном просто блеск! А автопортрет с глазом-моллюском и усами-вьюнами на картине Босха — супер!

Интересны всякие технические агрегаты на картинах Босха в стиле стимпанка — в том числе летательные аппараты в «Искушении св.Антония»

Википедия: 
«Стимпа́нк (или паропа́нк) — направление научной фантастики, моделирующее цивилизацию, в совершенстве освоившую механику и технологии паровых машин. Как правило, стимпанк подразумевает альтернативный вариант развития человечества с выраженной общей стилизацией под эпоху викторианской Англии (вторая половина XIX века) и эпоху раннего капитализма с характерным городским пейзажем и контрастным социальным расслоением. Возможно, однако, и наличие в произведениях стимпанка большей или меньшей доли элементов фэнтези.

К «панковскому» компоненту стимпанка относится особый акцент на «низкой человеческой природе», движимой низкими страстями — похотью, гневом, тщеславием, алчностью и завистью. Общий стиль стимпанка зачастую выглядит циничным (грубо-откровенным) и пессимистичным (антиутопическим), однако, благодаря комическим возможностям ретростилистики и альтернативной истории, широко распространены и юмористические, пародийные мотивы. Элементы стимпанковой стилистики — «старинные» автомобили, локомотивы, телефоны и т. п., анахронически вписанные в более (или менее) «старинный» антураж, летающие корабли-дирижабли, механические роботы — иногда входят и в упрощённо-сказочные, и даже детские произведения.»

Это очень большая тема  — разглядывать в картинах Босха концепции ХХ века.